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¿Son las iglesias de hoy realmente iglesias? 

Actualizado: 9.12.2025

Si tu idea de iglesia es sentarte en un edificio una vez a la semana, este artículo te va a incomodar un poco, pero de todas formas, nos gustaría enterarnos de lo que piensas. ¡Por favor, verifica lo que sigue! 

Según nos explica la Biblia, las primeras iglesias eran pequeñas comunidades cristianas formadas por familiares, amigos y vecinos que funcionaban como familias espirituales extendidas, reuniéndose y comiendo juntos a diario en sus propios hogares.**

Las iglesias a las que asistimos hoy están muy institucionalizadas; se constituyen como corporaciones sin fines de lucro para disfrutar beneficios fiscales y protegerse de responsabilidades legales. Técnicamente, esto significa que las iglesias actuales son entidades legales aparte de sus miembros. Cuando las iglesias se incorporan de este modo, es la organización - no la congregación [en realidad un organismo] - la que realmente se convierte en "iglesia". [De esta manera las “iglesias” están obligadas a someterse a las reglas del estado – estas reglas pueden ser bien anti bíblicas. Lo que esto significa para los cristianos lo vemos no solo en países como la China comunista donde las iglesias oficiales tienen que tener cameras en sus edificios que vigilan cada palabra del predicador y registran cada persona presente, sino también en Occidente. Un caso ejemplar era lo que pasó durante la plandemia “Corona” – solamente algunos cristianos valientes continuaron reuniéndose. La ekklesia* es una entidad autónoma que obedece al Dios Jehová Supremo – y el creyente verdadero obedece a Dios antes que a los hombres, aún si tiene que asumir las consecuencias (Hechos 4:19 y 5:29).]

Además de convertirse en entidades jurídicas independientes, las iglesias actuales se reúnen en lugares separados, en edificios dedicados exclusivamente al "culto", en lugar de hacerlo en hogares comunes. Por lo tanto, mientras que las iglesias de antes eran comunidades espirituales, las iglesias de hoy suelen estar llenas de “viajeros espirituales” [miembros que viajan hasta largas distancias para llegar a su iglesia]. Del mismo modo, el liderazgo eclesial se ha profesionalizado y se valora muy por encima del resto de los miembros mediante la introducción de conceptos como clero y laicado, y la exigencia de credenciales especiales para sacerdotes y pastores. 

Por otro lado, aunque los requisitos para el liderazgo de la iglesia se han elevado hasta quedar fuera del alcance del miembro promedio, unirse a una congregación se ha vuelto más fácil que nunca, requiriendo a menudo poco más que asistir con regularidad y entregar el diezmo [muchos de estos “conversos” están anotados en el libro de membresía, pero no participan activamente en la vida de la congregación]. El propósito de este artículo es analizar estas discrepancias entre las iglesias sobre las que leemos en la Biblia y las iglesias a las que asistimos los domingos por la mañana. 

Lo más importante es que evaluemos el costo de manejar la iglesia de la siguiente manera. No nos referimos solo al costo financiero de los edificios, programas y personal de la iglesia, sino a la pérdida espiritual que se produce al convertir el sacerdocio de todos los creyentes [1 Pedro 2:5,9] en un sacerdocio de unos pocos creyentes y muchos espectadores. 

Aquí se manifiesta el problema principal:

La iglesia de hoy se sostiene sobre tres pilares: programas, púlpitos y propiedades. Pero la iglesia según el libro de los Hechos [y según las cartas de los apóstoles] se sostenía por personas, presencia y participación. Es evidente que hoy en día tenemos objetivos distintos a los de la iglesia primitiva, lo cual nos lleva a una estructura diferente.

Fuente: Are today´s churches really churches?

 https://www.youtube.com/shorts/uvXwsFKUnKA

Redacción: VM-Ar

¿Qué conclusión sacamos?
¿Seguimos como estamos o
volvemos a los principios bíblicos?

 

* Nota: La palabra iglesia viene del griego ekklesia y significa ”los llamados hacia afuera”. Se refiere a los cristianos fieles, santos y apartados del mundo, discípulos y seguidores de Jesucristo. Comúnmente esta palabra se traduce por congregación o asamblea. En el Nuevo testamento iglesia nunca era un edificio. La iglesia auténtica debe ser un cuerpo, un organismo y no una organización dirigida desde afuera.

Él (Jesucristo) es la cabeza del cuerpo que es la iglesia…
 (Colosenses 1:18)


¡Preparémonos! El comunismo, el socialismo, el “humanismo”… 
y el islam están avanzando.
¡Observemos lo que está pasando en Asia, África, Europa
y en América también!
¡Oremos por un verdadero despertar y avivamiento!

 

 

Nos gustaría enterarnos de tus pensamientos, ¡escríbenos!

 

Charlie Kirk - Mi Hermano

Por Yoe Suarez (Cubano en exilio) -September 11, 2025

Charlie tenía 18 años cuando se involucró en la política. Con 10.000 dólares, fundó lo que se convertiría en una de las organizaciones conservadoras más importantes de Estados Unidos: Turning Point (Punto de Inflexión) USA, clave en la histórica victoria de Trump en 2024. 

Sin embargo, en el camino supo construir lo más importante: un matrimonio y una familia. Cuando escuché (ayer, 10.9.2025) sobre el atentado, lo único en lo que podía pensar era en todas las noches en que sus hijos se quedarían sin su beso de buenas noches, y en cómo su esposa tendría que decirles que su padre se había ido porque alguien odiaba tanto su inteligencia que le disparó en el cuello. 

 

¿Evangélicos creen que Dios acepta todas las religiones?

Un nuevo estudio reveló que casi la mitad de los evangélicos cree que Dios acepta la adoración de todas las religiones, incluidas el cristianismo, el judaísmo y el islam.

La encuesta Estado de la Teología 2025 de Ligonier, publicada el viernes 19 de setiembre, cuestionó a 3,001 estadounidenses, entre ellos 637 evangélicos. El estudio muestra cómo perciben hoy en día las personas las doctrinas claves de la fe cristiana, con el objetivo de “diagnosticar errores importantes” y “prescribir una solución”.

Líderes de Ligonier, un ministerio de discipulado fundado en 1971 por el teólogo reformado R.C. Sproul*, afirmaron que los resultados reflejan una “inestabilidad” creciente en el evangelicalismo moderno, provocada en parte porque algunas iglesias están dando prioridad a la “unidad” por encima de la “sana doctrina”.

La rana hirviendo

Raymond Ibrahim

 

La analogía de la rana que hierve lentamente es una de las formas más claras de entender cómo el sentido común y la moral han sido subvertidos sin que muchos lo noten.

 

Aquí tenemos una definición estándar:

 

La rana hirviendo es una fábula que describe a una rana siendo hervida viva y lentamente. La premisa es que, si una rana es lanzada repentinamente al agua hirviendo, saltará de inmediato fuera de la olla, pero si se la coloca en agua tibia que luego se lleva lentamente a ebullición, no percibirá el peligro y morirá cocida. Esta historia se usa a menudo como una metáfora para describir la incapacidad o falta de voluntad de las personas para reaccionar ante amenazas siniestras que surgen gradualmente en lugar de súbitamente... La historia de La rana hirviendo se ofrece generalmente como una advertencia metafórica para que las personas estén atentas incluso a los cambios graduales, no sea que sufran consecuencias indeseables, incluso irreparables. Esta analogía puede ser invocada como apoyo a un argumento de pendiente resbaladiza, en advertencia contra una normalización progresiva... El término “síndrome de La rana hirviendo” es una metáfora que describe la falta de acción frente a una situación problemática que aumentará en gravedad hasta alcanzar proporciones catastróficas.

San Carlo Acutis: el primer santo millennial de la Iglesia Católica

 

En una histórica ceremonia celebrada el 7 de septiembre de 2025 en la Plaza de San Pedro del Vaticano, el Papa León XIV canonizó a Carlo Acutis, un adolescente británico-italiano fallecido en 2006, convirtiéndolo en el primer santo millennial de la Iglesia Católica. La canonización tuvo lugar tras el reconocimiento oficial de dos milagros atribuidos a su intercesión.

 

Carlo Acutis, nacido en Londres en 1991 y fallecido a los 15 años a causa de una leucemia fulminante, fue conocido por su profunda devoción a la Eucaristía y por su habilidad para usar la tecnología con fines evangelizadores. Creó un sitio web dedicado a documentar milagros eucarísticos, el cual aún está disponible en casi 20 idiomas, y por ello fue apodado el "Influencer de Dios".

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